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九皇爷诞:普吉岛素食节vegetarian festival 2016  

2016-10-02 22:06:17|  分类: 节日 |  标签: |举报 |字号 订阅

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九皇爷诞:普吉岛素食节vegetarian festival  2016 - wuwei1101 - 西花社
剑,斧头柄,烤肉串,甚至一个模型船是物体的离奇阵列之间通过推信徒“脸颊泰国南部的可怕的素食节出发了。
许多在东南亚中国社区吃素本周一年一度的道士九皇爷诞,但一些当地人在普吉岛会加倍努力。
整个一周人民展示通过仪式自残和痛苦的试验,包括运行在热煤和刺入自己的身体自己对宗教的虔诚。
在普吉岛的星期天主要城镇郊区的寺庙,数十人把自己的考验。
九皇爷诞:普吉岛素食节vegetarian festival  2016 - wuwei1101 - 西花社
剑,斧头柄,烤肉串,甚至一个模型船是物体的离奇阵列之间通过推信徒“脸颊泰国南部的可怕的素食节出发了
九皇爷诞:普吉岛素食节vegetarian festival  2016 - wuwei1101 - 西花社
许多在东南亚中国社区吃素本周一年一度的道士九皇爷诞,但一些当地人在普吉岛是要加倍努力
九皇爷诞:普吉岛素食节vegetarian festival  2016 - wuwei1101 - 西花社
整个一周人民展示通过仪式自残和痛苦试验他们的宗教虔诚,包括运行在热煤和刺入自己的身体 - 包括这个人多串通过他的脸
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九皇神的奉献者通过年度普吉岛素食节期间在自己的脸上大穿孔省南部普吉岛位于与色纱10月1日
九皇爷诞:普吉岛素食节vegetarian festival  2016 - wuwei1101 - 西花社
在普吉岛的星期天主要城镇郊区的寺庙,数十人把自己的测试 - 想通过他的脸上推这名男子用剑
九皇爷诞:普吉岛素食节vegetarian festival  2016 - wuwei1101 - 西花社
在流动身着长袍他们的工作自己变成一个恍惚的狂热对鼓的恒定大背景下,他们说状态让他们感到不痛
九皇爷诞:普吉岛素食节vegetarian festival  2016 - wuwei1101 - 西花社
一个大的模型船的船首斜桅然后通过孔的螺纹,他加入了游行前,通过镇来炫耀自己跟这个男人,谁用棕榈叶刺穿新的面辅料
九皇爷诞:普吉岛素食节vegetarian festival  2016 - wuwei1101 - 西花社
一个人从一边摇头一边到另一种建立在他与一个大的金属钉脸颊洞前,观看了由医务人员
在流动的他们的工作自己变成一个恍惚的狂热对鼓的恒定背景下身着长袍,他们说状态让他们无疼痛感觉。
一个人从一边摇头一边到另创造了他的脸颊与一个大的金属钉孔,医务人员通过观看了之前。
一个大的模型船的船首斜桅然后通过孔的螺纹,他加入了游行前,通过镇炫耀自己的新的面辅料。
“这是一次难忘的经历,”55岁的加拿大旅游巴里Rafftery边说边看着。 “我的气血不足感到惊讶。”
九皇爷诞:普吉岛素食节vegetarian festival  2016 - wuwei1101 - 西花社
研究员加拿大旅行者朱莉贝德福德,33岁,被节日的规模吓了一跳。 “我想有可能是少数,但随处可见人们得到他们的脸划破。”
“这是一次难忘的经历,”55岁的加拿大旅游巴里Rafftery边说边看着。 “我的气血不足感到惊讶。”
研究员加拿大旅行者朱莉贝德福德,33岁,被节日的规模吓了一跳。
“我想有可能是少数,但随处可见人们得到他们的脸划破。”
九皇爷诞:普吉岛素食节vegetarian festival  2016 - wuwei1101 - 西花社
普吉岛的热带岛屿 - 最有名的度假者其政党和海滩 - 拥有一个相当大的中国人口,其中大部分追踪他们的根回到中国的东南的福建语区
九皇爷诞:普吉岛素食节vegetarian festival  2016 - wuwei1101 - 西花社
当地民间传说,岛上开始后,1825庆祝素食节集体生病时,来自中国的袭击来访的剧团
九皇爷诞:普吉岛素食节vegetarian festival  2016 - wuwei1101 - 西花社
受灾民谣歌手采取了素食,参拜九帝神和奇迹般地治愈
最有名的度假者其政党和海滩 - - 普吉岛的热带岛屿拥有相当大的中国人口,其中大部分追踪他们的根回到中国的东南的福建语区。
当地民间传说,岛上开始时,1825年因病从中国达成了来访的剧团后庆祝素食节集体。
受灾民谣歌手采取了素食,参拜九帝神并奇迹般地痊愈了。
节日强调净化,通过肉九天的放弃和白色敷料体现。
九皇爷诞:普吉岛素食节vegetarian festival  2016 - wuwei1101 - 西花社
节日强调净化,通过肉九天的放弃和白色体现穿衣
参赛者必须坚持整个节日了一系列严格的规定 - 包括性别,酗酒和赌博禁欲。
不过,令布吉脱颖而出是谁选择自我毁伤奉献。
在本周晚些时候,有的还通过在炭火或攀爬梯子刀片赤足跑步测试他们的信仰。
一位出租车司机,谁给他的绰号张说,他没有计划串烧他的身体,但他已被禁欲守规矩。
“这已经给我带来了好运气,”他笑了。
“上周,有没有工作,但在昨天,我祈求佛祖之后有很多的票价。
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九王爷诞,汉族民间信俗,从礼斗习俗而来,在东南亚久盛不衰,与当地特殊的九皇大帝信仰相结合,有一整套隆重而严格的庆典仪式。香客持九皇斋,从八月最后一天斋戒至重阳,这种习俗和汉族民间普通虔信的消灾解厄、消除业障病苦、长生延寿的祈求有关。
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九皇爷来源有两派说法,道教九皇派和汉族民间九皇派。道教九皇派源于星宿崇拜。“九皇”是原本是汉族人民星宿崇拜的产物,和夜间指示方位赖以制定历法的北斗七星有关。古人的智慧认定北斗有九星,七显二隐,与天文考证是共通的。散布于北方天幕的七颗星-天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光,被道家合称为天罡,在西方则被称为大熊星座。
“南斗注生,北斗注死”,道教广泛传播的说法,使北斗成为主掌人寿夭的“神明”。拜斗母就是北斗星君人格化的进程。
传说北斗九星为斗母之子。斗母,又名紫光夫人,原为龙汉时国王周御的妃。夫人于莲池脱服澡浴,忽有感应,莲花九朵化生九子,长子为天皇大帝,次子为紫微大帝,其余为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七星。拜斗母九皇就是古人对北斗众星的信仰将北斗星君人格化的进程。
汉族民间九皇派起源于流传在东南亚的各种历史传说,九皇大帝只有一位,却是以香炉代替塑像。
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中国人流传了许多称赞北斗的诗词,而道教的信仰中,又认为北斗能护国保民,转移命运。
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由于天上的北斗的变化,可以作为人间变化的“指示标志”,因此自古以来它的现象被视为主宰国运,又被认为关系每个人自身的命运。人们更以包公和狄青等系列的传奇人物,比喻作北斗星群中的其中一星转世,或者把其他民族英雄比喻为北斗星,这一星辰信仰,是中华民族在宗教信仰上的民族意象。
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九皇诞辰能流行,其实代表了人们对民族历史与文化的承继,以及代表每个人对自己一生转凶为吉,年年都抱着希望。
由于北斗掌管人间命运,因此,向北斗祈祷是一种盼望改命转运之道。虽然位处中国大陆南方的大马已经不能看见北斗星群,但是这一信仰却随着人们的文化心态和信仰传统渡海南来、发扬更广。
九皇爷诞:普吉岛素食节vegetarian festival  2016 - wuwei1101 - 西花社
连续9日间,整个社会中有许多个人实行了不杀生、持素以及净口和清心寡欲的行为。
对个人来说,这是一种生理健康的调节,也是一种心理自我控制的训练,更是一个人向主宰个人命运的北斗九皇自我反省和忏悔的日子。其实,这种风俗协助了个人在一年结束之前,自觉的提高自己的道德境界和实践简朴生活,利用宗教仪式提升心灵、洗心革面。如果只是持素,但不曾有口和意之改变,当日也不体验简朴生活,则是把信仰实践得不完全了。
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各区庙会的举行,以及社会许多家庭及个人参与集体行为,形成了有助社会集体自觉本族宗教文化存在;以及认同本族宗教文化的活动。这也起着一种有助社区经济的调节作用。
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送神时举行神明的绕境游行是民俗活动,也是说明神明所位处的社区的“范围界线”以及代表“净化”社区的意愿。
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游行队伍的神明到达每处都必与路经地方的庙坛互相招呼和敬香,其实是以仪式去显示与巩固不同社区与人群联系,是一种象征行为。
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普吉当地举行素食节的传统始于1825年,当年中国和马来西亚来到普吉从事采锡矿的华人劳工约三万人。普吉的锡矿所在地还有中国移民在岛南卡都区落户。传说那个时候有一家很受欢迎的中国戏剧团来到普吉,并在这里停顿下来为矿工们演出。但是,不久戏团的人就莫名其妙的发起烧来,人们坚信只有严格吃素,祭先帝神明才能康复起来。连续九个日日夜夜,人们祭拜先祖,只吃素食,远离肉、酒和性。戏团里的人真的很快恢复了健康。这件事在那里的华人中引起轰动,大家都渴望能更多的了解这个自然康复现象。戏团的演员们将他们奇迹般的快速康复都归结于严格食素以及虔诚的祭拜仪式,当地人也对此深信不疑。
每年都会有大批信徒涌入泰国普吉岛参加当地的的素食节庆祝活动,信徒们以用利器在身上穿孔的方式,彰显其对神灵虔诚的信仰,并认为这种令他们痛苦的行为可以净化他们的身心。
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九皇斋戒节期间,人们吃素九天,一般华人较多的地方还会有潮州戏表演,以及这种恐怖的神仙上身的表演。大街小巷到处是卖素食的店面,中国庙里香火鼎盛,十分热闹。斋戒节期间最热闹的要数普吉岛了。我就曾在普吉看到过那些令人胆寒的表演。
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